读曹丕《典论·自叙》，感觉非常有意思，在这里把原文摘录给大家，并试着翻译一下，有不当之处配资查询门户导航，欢迎方家指正！
初平之元，董卓杀主鸩后，荡覆王室。是时四海既困中平之政，兼恶卓之凶逆。家家思乱，人人自危。山东牧守，咸以《春秋》之义，卫人讨州吁于濮，言人人皆得讨贼，于是大兴义兵。
初平初年（190年左右），董卓弑杀少帝毒杀何皇后，倾覆东汉朝廷。当时天下一方面受困于汉灵帝时期乌烟瘴气的朝政，又被董卓的凶恶悖逆所震动。天下扰动，人人自危，太行山以东的州牧、郡守，都秉承《春秋》大义，效仿卫人讨州吁，纷纷起兵准备讨伐董卓。
名豪大侠，富室强族，飘扬云会，万里相赴。兖豫之师，战于荥阳。河内之甲，军于孟津，卓遂迁大驾，西都长安。而山东大者连郡国，中者婴城邑，小者聚阡陌，以还相吞并。会黄巾盛于海岳，山寇暴于并冀。乘胜转攻，席卷而南。乡邑望烟而奔，城郭睹尘而溃。百姓死亡，暴骨如莽。
世家大族、各地豪强风云际会，都相聚在一起。兖州、豫州的义兵，进逼荥阳；河内诸军，屯兵于孟津，董卓于是强迫汉帝迁都长安。当时天下割据纷乱，实力大的跨州连郡，中等的绕城而守，小的聚集于乡邑阡陌，互相攻伐兼并。加之青、徐二州黄巾肆虐，黑山军寇薄并州、冀州。乱军贼兵四处攻略，乡邑的百姓看见烟尘就逃走，城中百姓看见烟尘就溃散，天下百姓白骨露於野。
余时年五岁。上以四方扰乱，教余学射，六岁而知射。又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多难，故每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降，旬日而反。亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。
我当时年仅五岁。父亲因为四方扰乱，于是教我射箭，六岁时候我就学会射箭了。又教我骑马，八岁时我已能够骑射。因为天下扰乱，所以父亲每次出征，我都跟随军中。197年南征荆州，到达宛城的时候张绣投降，十天之后张绣降而复叛。我的兄长曹昂、从兄曹安民死在乱军中。我那时候十多岁，骑马才逃出生天。
夫文武之道，各随时而用。生于中平之季，长于戎旅之间，是以少好弓马，于今不衰，逐禽辄十里，驰射常百步。日多体健，心每不厌。
文武之道，随时而用。由于出生在中平末年，成长于军旅之中，所以我少年时候就喜欢骑射，至今也没有改变，追飞鸟十余里，驰射百步，也不觉得厌倦和疲累。
建安十年， 始定冀州，濊貊贡良弓，燕代献名马。时岁之暮春，句芒司节，和风扇物，弓燥手柔，草浅兽肥，与族兄子丹，猎于邺西终日，手获獐鹿九，雉兔三十。后军南征，次曲蠡，尚书令荀彧奉使犒军，见余，谈论之末，彧言：“闻君善左右射，此实难能。”
公元205年，刚刚平定冀州，濊、貊等地进献良弓，燕代进攻名马。当时正值暮春时节，风和日丽，弓燥手柔，草浅兽肥，我和族兄曹真一起在邺城之西狩猎终日。我一个人射获九头獐鹿，野鸡、野兔三十只。后来随大军南征，在曲蠡，尚书令荀彧奉命犒赏军队，见面叙旧之后说：“听说您能够左右射，这实在是很难做到。”
余言执事未睹夫项发口纵，俯马蹄而仰月支也。彧喜笑曰：“乃尔。”余曰：“埒有常径，的有常所，虽每发辄中，非至妙也。若夫驰平原，赴丰草，要狡兽，截轻禽，使弓不虚弯，所中必洞，斯则妙矣。”时军祭酒张京在坐，顾彧拊手曰：“善。”
我对荀彧说：“您还没见过我骑马时，在脖子后面用嘴拉弓弦，俯仰中也能射中目标呢！”荀彧笑着说：“竟能如此。”我又说：“水流有固定的路径，靶子有固定的处所，即使每箭必中靶心，也不是最高明的。要是到了草原上，射个鸟啊狡兽啊，箭无虚发，每一发都能射中猎物，那可才是真厉害呢！”当时军祭酒张京也在座，看着荀彧拍手说：“真厉害。”
予又学击剑，阅师多矣。四方之法各异， 唯京师为善。桓灵之间，有虎贲王越，善斯术，称于京师。河南史阿，言昔与越游具得其法。余从阿学之，精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮。宿闻展善有手臂，晓五兵；又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓言将军法非也，余顾尝好之，又得善术。固求与余对。
我也学击剑，拜访的老师很多，各地的技艺都不一样，只有京师的最高明。桓灵二帝期间，有个叫王越的虎贲，善于击剑，京师闻名。河南史阿曾跟随王越学习击剑，我又跟从史阿学习，掌握了其中精妙。有一次与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等人一起喝酒。早就听说邓展武艺高强，通晓各种兵器，又能空手夺白刃。我与邓展讨论击剑，邓展认为我的方法不对，我由于爱好击剑，又学得高明的技艺。所以请求两人演练一下。
时酒酣耳热，方食芋蔗，便以为杖，下殿数交， 三中其臂。左右大笑。展意不平，求更为之。余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。展言愿复一交。余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚剿，正截其颡。坐中惊视。余还坐，笑曰：“昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术。”今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也，一坐尽欢。
当时酒酣耳热之际，大家都在吃甘蔗，于是就用甘蔗比试，我三次击中了邓展的手臂。在座的都大笑，邓展不服气，要求再比一次。我说我的技法属于急进派，很难击中面门，所以只攻击手臂。
邓展执意要再来一次，我已经料到邓展想要从中间来攻，于是假装深入攻击，然后他果然猛地攻过来，我迅速闪向一边快速用甘蔗击中他的额角，所有人都惊呆了。我回到座位，笑着说：“西汉时阳庆能够让淳于意放弃自己的医术，而跟随自己学习。”现在我也希望邓将军能够放弃自己剑术，跟随我学习，大家都大笑起来。
夫事不可自谓己长。余少晓持复，自谓无对。俗名双戟为坐铁室，镶楯为蔽木户。后从陈国袁敏学，以单攻复，每为若神。对家不知所出。先日，若逢敏于狭路，直决耳。余于他戏弄之事少所喜，唯弹棋略尽其巧，少为之赋。昔京师先工有马合乡侯、东方安世、张公子，常恨不得与彼数子者对。
什么事不能认为自己是最好的，我年轻的时候舞双戟特别好，于是就认为自己没有对手。当时俗称舞双戟为坐铁室，镶楯为蔽木户。后来我跟随陈国的袁敏学习，以一（戟）攻双（戟），用的出神入化，对方都不知道该怎么办。
如在以前，我在遇见袁敏，都直接同他决斗了。我对于其他游戏并不喜欢，只是弹棋非常擅长，年轻时还专门写过一篇《弹棋赋》。当初京师善于弹棋的有马合乡侯、东方安世、张公子，遗憾没能与他们对弈一番。
上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每定省从容，常言：“人少好学则思专，长则善忘。长大而能勤学者，难吾与袁伯业耳。”余是以少涌诗论。及长而备历五经四部、史汉、诸子百家之言，靡不毕览。所著书论诗赋，凡六十篇。至若智而能愚，勇而能怯，仁以接物，恕以及下，以付后之良史。
父亲喜欢诗书典籍，虽然长年征战，但手不释卷。曾经说：“人年轻的时候，学习容易集中注意力，年纪大了就容易遗忘。年纪大了还能勤于学习的，只有我和袁遗了！”
受父亲影响，我小时候就诵读《诗经》、《论语》，后来通读五经、四部、《史记》、《汉书》及诸子百家。我所写的书论诗赋，一共有六十篇。至于智慧而能装作愚钝，勇敢而能装作怯懦，以仁义与人交往，以宽恕对待下属，赋予以后的史官书写。
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